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法。故曰：不了自性，不识‘身中净土’。佛言：随所住处恒安乐。 注：②毒化为清——三毒：贪嗔痴，于天台宗圆观，乃是‘性恶法门’。事、理、二观之——‘贪嗔痴’惑即般若。非‘能明、观照’明。了。方谓般若。...觉；万德圆融性”，“究竟觉：弥满一切处，金光明——帝慧王性”(金光明·帝慧王——是智者大师实示《金光明经》无量甚深真法性。山家山外四十七年论诤‘观妄心成佛，即三道便证金光明三德’。四明知礼大师精阐诠明...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
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禅定中的清净安乐，解为得入涅槃的境界。凡此种种，皆非佛陀知见，只会愚弄贡高行人，却奈何不得“心空”的智者。 而真实的证悟，必须从弃舍三毒的程度如何开始说起。余事无关。会也无？ 第81篇 己之所...的高僧等同大学教授，三毒俱存，烦恼不断，分别争胜之心特强，大违佛陀出世本怀。 佛法将灭与？何谓续佛法慧命与？ 第92篇 坐禅有二事须证：一、离念。二、离相。 离念是离一切妄想杂念，使自心...
净元法师
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什么方法可以制伏，你师父竖起五指告诉我用‘五戒’。我又竖起三指，问他‘贪瞋痴’；三毒如何降伏，他竖起一指向我胸一触，意思就是叫我用‘一心’罢了！如果我再不走的话，那他就要反问我了，所以三十六着走为上着。...你把烦恼断尽了再进来；如果烦恼没有断尽，你就不要来。”大迦叶说过了之后，老实不客气，也不念念师兄弟的情分，就推阿难出去，还要把门关上；打了香板又迁单，真是岂有此理。若是碰到了我，非要在老家伙胁下揍他三...
慈航法师
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出行也有伞盖。伞的意义为遮，遮的作用有二，一是遮日，怕热；一是遮雨，怕湿。怕热是火，心火烧尽功德而生瞋恨。怕湿是水，由爱生贪。而瞋贪是因痴而生，名之曰三毒，又叫做三恶根。如无三恶根，则一切恶法都不能生...度脱阿难，及此会中，性比丘尼。得菩提心，入遍知海。 “救”是救济，“护”是保护，“因”是对果言，“果”是佛果。未成佛以前，经过三大阿僧只，叫做因地，前生是狗是牛或是其他动物，必有父母，这是因地的亲人...
慈航法师
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，小乘佛教认为这是真正的烦恼，要断除它同样需要一个实实在在的对治力，否则会造成实质上的伤害，内心对其非常惧怕；大乘菩萨进一步了解了烦恼的真相，不认为五毒、三毒等烦恼是实有的东西，但是，即使在如幻如梦的...一、作者简介
也许很多人听说过荣森班智达的名字，他是宁玛派高僧大德中最伟大的两大尊者之一。
当荣森班智达还是两、三岁的孩子时，在没有任何人教的情况下，就可以讲一口非常流利的梵语，包括他的父母都听...
慈诚罗珠堪布
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。智者诫智朗：教汝捨重担（即观阴入界境）。教汝降三毒（即观烦恼境）。教汝治四大（即观病患境）。教汝解业缚（即观业相境）。教汝破魔军（即观魔事境）。教汝调禅味（即观禅定境）。教汝折慢幢（即观上慢境）。...天台宗纲要一书之微言 天台山天台宗研究社 沈仁岩 《天台宗纲要》是本详述天台宗‘法行名相’之书。虽然也罗列‘观’名，而实无有如‘奢摩他、三摩钵提、禅那之证实相者’。正由于述者本意：一味在于‘...
沈仁岩
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] 编《景德传灯录》之概述和王随编纂删节《景德传灯录》成《传灯玉英集》之缘由；此序之后，景佑年间之印经院并书记《传灯玉英集》开版摹印之缘起。[14] 有关佛法度众生之意义，王随认为一切众生因三毒障业...「具存纪略」的方式删节三十卷《景德传灯录》成十五卷之《传灯玉英集》，并获宋仁宗于景佑二年到三年间（1035-1036）敕准入藏、开版和摹印流行。此集久被认为佚失，直到1933年范成法师于山西赵城发现《...
黄绎勋
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……这个其实不是深渊，是你的贪瞋痴三毒。另外，对于集积资粮，而且纯正地奉行佛法之人士，则以诸受用圆满，自前面来迎，而亲身经历（亲证）各式各样种类的幸福圆满。 总之，轮回受生中有阶段，死者再度体验各种... 2. 风息，西藏语为 rlung，梵语为 prā?a。密乘所说体内风、脉、明点三者中之风息，遍布体内一切脉道，五大种为性，不裂不灭，诸分具足，其性动故，故名为风。 3. （Books ...
许明银
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不但不妄语，更要爱语，不但不饮酒，更要远离三毒，修习禅定。由此而言，持守五戒，能为人类社会减少灾祸的威胁，亦是造福一切众生的泉源，更何况，即世间而出世间，将更是求得解脱生死的涅槃之道，因此，虚云和尚虽...，并非依于思维的活动而来，必须具备戒定慧的修持，才是正觉之道，解脱的法门。戒定慧被称为佛法三无漏学，意即依此修持可断烦恼，直趋菩提之境。 虚云和尚对于佛学的见解，是合乎佛陀教法的本怀，因为他重视戒律...
胡健财
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，虽曰巧辞而无理者，为 不了义经也。」(注50) 由此可知「理」既是了义，又是明显地普遍常存，然众生大 都迷情悖理，只有智者能破迷显理。一般人之所以有烦恼， 是由贪、瞋、痴三毒扰乱身心所致，...文即就佛性观、感应观、涅盘观三方面，探就其思想的理论 基础。 一、佛性观 依佛法而言，诸法实相即众生的本心或本性，或称佛性 。一切众生均有不变不改的觉悟之性，即是佛性。道生在妙 法莲华经疏(...
刘贵杰
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